
6月14日,2025年的文化和自然遗产日家庭城市活动在长沙举行。彼得·迪特曼森(Peter Ditmanson)穿着一天 - 日光的镜子 - 耀眼的阳光加深了镜头的颜色,但无法掩盖他脸上微弱的笑容。作为一名单一的国际嘉宾,与讲台交谈时,美国历史学家兼霍南大学尤尔卢学院的教授以和平的语气讲了流利的普通话。
在舞台上,彼得·戴(Peter Dai)分享了一个文化故事,涵盖了数千年的文化故事 - 关于Yuelu Academy的故事,Yuelu Academy是中国最古老的学者之一,他忍受了学术和文化遗产辩论。
彼得·戴(Peter Dai)每周在英语拐角处与老师一起学习Yuelu Academy。
六年多来,他60多岁的美国教授将Yuelu学院视为Hisintlectual Homes,翻译了许多历史文件,并领导了数字人文研究,为古代传统提供了新的思想。 “文化遗产是一个封言n人类的宝藏,”他告诉所有人。
Yuelu College位于长沙的Yuelu Mountain的脚下,在北方宋朝(960-1127)建造。在历史和一年的积累之后,尤鲁学院已经变成了一个人文主义寺庙,其中包括多功能教学,书籍收集和仪式。
尽管王朝的崩溃和崩溃以及许多破坏和重建的重建,但Yuelu Academy仍然拥有1000多年的文化和学术文化传统。如今,它仍然是中国管辖区(隶属于湖南大学)下唯一的大学,延续了传统学院的名字,该大学提供了从本科到博士后研究员的全部课程。
彼得·戴(Peter Dai)认为,保护古代学者是遗产日的重要事件。 “保护学术文化并鼓励全球参与非常重要。”
多年的教学经验相信彼得Dai认为Yuelu College不仅是一所古老的学院,而且是中国开放性的生动象征。
南部歌曲王朝的两个伟大儒家思想家之间的激烈哲学辩论增强了学术声誉,并给他留下了深刻的印象。朱十一(Zhu Xi)当时是一位著名的新苏联主义者,他访问了Yuelu Academy,并与学术发言人Zhang Bai进行了漫长的哲学辩论。
Dai Peter和他的妻子将Picturea送给中国艺术家。
在过去六年的教学过程中,彼得·戴(Peter Dai)看到,尤鲁学院(Yuelu Academy)一直欢迎来自各个领域和背景的学者,并且始终对对话和辩论的重要性非常重要。
他说:“我相信,开放和协会的精神是尤鲁学院持续了数千年,至今仍充满活力的最重要原因之一,这也是我感到宾至如归的原因。”
由于他们的祖先,彼得戴的家人与中国有着密切的联系。他的祖父母来自美国,他的祖父母来自澳大利亚。
他回忆说:“他们于20世纪初抵达中国,专注于社会和救济的福利。在战争期间,我的父母以奉献精神的共同兄弟会的观点联系在一起。”
从1945年到1948年,彼得·戴(Peter Dai)的父亲曾与联合国总务局(Unternations General Administration)合作,担任后果。第二次世界大战后,他在赫比省的Zhangjiakou进行了农场调查,试图进一步了解该国北部的中国局势。作为一名医生,他继续提高自己的医疗技能,并努力为有需要的中国人提供更方便,更有效的医疗服务。
他说:“我的祖先和父亲的经历正在塑造我对中国的第一印象。” Dai Peter出生于中国,一直生活在中国,直到他8岁时移居美国。他说:“我忘了如何说普通话,发现我几乎不知道我镇的文化遗产。”
彼得·戴(Peter Day)和你说话。
由于“寻找根源”的想法,他在美国明尼苏达大学开始了中文和文学,并获得了学士学位和艺术硕士学位。后来,他在哈佛大学学习了中国历史,并获得了历史上的医生标题,以及他的主要研究领域作为敏史。
彼得·戴(Peter Dai)说,他之所以被明朝吸引的原因是因为这是一个在经济,文化和社会水平上经历了巨大变化的时期,同时又受到全球化的压力,城市化和文化交流的变化。 “看来我可以看到现代社会的回声。”
2017年,当他还是台北的研究员时,他应邀在Yuelu Academy提供讲座。 “当时,我对Yuelu Academy及其历史一无所知。但是传统的Festi当时在Yuelu学院举行的龙船节的瓦尔给我留下了深刻的印象。我意识到,Yuelu Academy不仅专注于培养人才和学术研究,而且对传统的遗产和文化传播都非常重要。 “
他对与教师的学术和友好关系的公开环境给他留下了深刻的印象,因此他正式进入Yuelu Academy在2018年进行全日制教学。
他说,明朝期间的中国在近代早期与其他国家有着相似之处。他说:“我试图指导学生了解中国的历史是世界历史的一部分。我鼓励他们考虑一下 - 例如,当我们研究明朝时,我们还将看到欧洲,奥斯曼帝国或英国在维修时期发生了什么。”
彼得·戴(Peter Dai)认为,在中国历史上,很长一段时间以来,有两个主题尤其没有引起人们的注意。首先,(明朝)下巴ESE文化和社会表现出显着差异。
他说:“语言,文化和社会之间的差异是中国富裕历史不可或缺的一部分,我们需要更深入地了解这些差异。”
彼得·戴(Peter Dai)也对明朝晚期发起的“信息传播革命”感兴趣。他说,印刷(行业)开始对中国社会的各个方面产生更大的影响。
在彼得·戴(Peter Dai)与相关领域中更多中国学者互动之后,他钦佩他们严格的文本审查研究和驱动历史发展的高度内在力量。 “纳卡基皮将帮助许多不同的学者,尤其是年轻的学者,每个学者都有独特的观点和学术研究的方法。”
彼得·戴(Peter Dai)钦佩湖南刺绣。
为了使国际社会更好地了解Yuelu Academy,除了教学外,彼得·戴(Peter Dai)还带领团队翻译重要文件,例如学术规则和历史性文档Yuelu学院的材料。他说,翻译中最难的部分是传达中国传统文化界线之间的情感和深刻意义。
在Yuelu Academysi Chu明中,在中国主要历史上研究医生说,戴教授的第一印象是“优雅而平静,但充满活力”。随着与戴教授的学术交流变得越来越近,这位28岁的男人觉得自己正在“欣赏”老师。“他在传统理解中缺乏对西方官方学的看法。能够学习从训练有素的历史学家学习,该历史学家陷入了中国文化和西方文化。” Yu Chuming说。
Yu Chuming在有意义而有吸引力的研究观点中特别同意Dai教授的重点。 “他总是提醒我,不能仅仅是为了写作而写的学术论文 - 它应该吸引兴趣,提炼思维和持有读者。否则,即使是最稳定的研究也可能是无关的。”
compYu Chuming符合中国和西部的历史传统,西方学者通常从某些小问题开始,并逐渐扩展以揭示更广泛的模式,而Scholarschinese则更倾向于从更大的情节开始。他认为,戴教授正在明智地平衡这两种方法。
去年,彼得·戴(Peter Dai)赢得了2024年中国政府友谊奖,称他重新确认了“中国在文化交流中的热烈,开放和重点”。他还指出,该奖项也是对Yuelu Academy的努力和相关精神的认可。
彼得·戴(Peter Dai)认为,在当今的中西方关系的背景下,建立个人和学术联系很重要。 “如果您是中国,美国或欧洲的老师,那么您本质上是在追求知识并试图教导和教导人们。我希望所有客人都会理解何时离开时,我们没有什么不同。”
第九版的屏幕截图每天7月12日至13日中国。
(中国每日Yang Feiyue丨Zhu Youfang Rao Linjun编辑)
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